我的中国梦
上实附小 王栋
“中国梦”我们尊敬的习总书记提出这个概念的时候，这不经让人想到了1776年《独立宣言》以来在那片土地上宣扬的“America Dream”美国梦每个人都知道，从狭义的来说就是人人都能当总统；从广义的来说，就是人人只要通过努力都能获得更好的生活。这是一个新兴国家的锐气。它相信它能给自己的人民带来无限的机会，当然其前提是保证最大的社会公正与个人自由。自由的精神甚至被写入了宪法。从中我们可以看到，如果从精神本质的角度来说“美国梦”他的关键并不在于“机会”与“更好的生活”而在于“自由”与“公正”。
中国介于他的历史，我作为一个中国人很难说清楚他是一个年青的或者古老的国度。或者换一种说法。中国是一个新的国家，而中华民族是一个古老的民族。那么今天我们来讨论所谓的“中国梦”或者说我们要创造一个“中国梦”必然有两方面的意义。首先是我们要确立一个新兴国家的精神和基调。其次就是在遵循古老民族传统的前提下创造新的可能。
在我看来当下的中国梦在于建立当下国人的社会准则。我觉得美国精神依然可以拿来——“自由”与“公正”。诚然，那是一个处于新兴的国家与民族的立国精神。但我们可以借鉴。美国的绝对自由精神在立国之初给这个新兴的国家带来了无限的机会与活力。全世界人民都能看到一个真正具有现代性的国家的孕育而生。然而就像马克思对于资本社会敲响的警钟。所有以资本运作为前提的现代运营社会模式因为资本本身的缺陷而使社会进入一个“增长乏力”状态。而此时，绝对的自由精神也渐渐地变成了国家运营的负担。这不可不说是现代社会的宿命。所以，今天当我们远观曾经发达（现在依旧发达）的西方社会时，我们难以见到那个20、30年前无限慷慨激昂的国民精神。一切显得是那么的颓顿与不知所措。所以如果作为汤恩比所说的“世界未来”的中国，我们的“中国梦”并不应当是无原则无条件的“自由主义”。
当下的中国具有很多问题，这是我们所共知的。造成这些的原因有很多。如果从精神层面来说的话我认为是社会原则的崩溃与重铸。这是一个社会转型所必要付出的代价。诚然，今天的中国的大跨步得经济发展，给“颓顿”的世界人民带来希望。但我们需要警醒的是资本在追求“增值”后所面临的崩溃而引起的危机。已经有无数的发达国家证实了这一点。所以，在此刻中国的发展应当警觉。这是物质发展，而对于我们的国人，我以为，中国人那赖以千年的民族习惯会在不久的未来遭到来自现代形而上学的挑战。我们会面临诸如“原子个人”与“集体主义”的碰撞；“绝对准则”与“绥靖主义”的角逐；“理想主义”与“现实主义”的交锋。这是一个古老民族在历史的发展进程中的宿命。
“中国梦”的概念无疑是好的，但它到底是什么，这不是三言两语可以分析得清的。我想我们需要的最大的一种“自由”是用我们每一个人的生命体验去走，走出一个属于我们的“中国梦”。
2013.5
